An Investigation of the New Discourse of the Islamic Revolution and Its Aspects as a Prelude to the Savior's Reappearance and a Driver of Islamic Resistance in the Contemporary Era

Document Type : Original Article

Authors

1 Level 4 Student in Jurisprudence and Principles, Qom Seminary,Qom, Iran

2 Level 4 Student in Jurisprudence and Principles, Qom Seminary, Qom, Iran.

3 Level 4 Student in Jurisprudence and Principles, Qom Seminary, Qom, Iran..

10.22081/jpnq.2026.74127.1036

Abstract

Various interpretations are proposed regarding the occultation of the Imam of the Age (Imam Mahdi) and the nature of his reappearance. According to the "chosen view" (Qawl-e-Mukhtar), the Occultation arises from humanity's collective choice to set aside religion and, consequently, to distance its primary expert from the leadership of human life. Naturally, following this process, the reappearance of the Hidden Imam will be realized only when this collective choice changes. The Islamic Revolution of Iran was a significant step in this direction and toward shifting humanity's general choice. Although the "new discourse" of the Islamic Revolution holds great appeal among contemporary human schools of thought, it has unfortunately not been addressed as it deserves; specifically, its novelty—which is one of its primary attractions—has been overlooked. This new perspective, which seeks the "engineering of the world" through divine religion, possesses both affirmative and negative aspects. Its affirmative aspect involves advancing the five stages of the Islamic Revolution, while its negative aspect entails resistance against factors that hinder the progress of this process.
In recent years, this discourse and intellectual framework have shaped the Resistance in the Southwest Asia region—a resistance that operates based on Quranic principles. Understanding this point reveals the secret behind the victories of this front. Utilizing a library-based analytical method and providing a concise re-explanation of the perspective on the occultation of the Imam of the Age, the present article elucidates the "new discourse" of the Islamic Revolution and its dimensions, applying it to specific instances of resistance in the region.

Keywords

References

* القرآن الکریم
خامنه‌ای، سید علی. (1392ش). طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن (گردآوری وتنظیم: صهبا). قم: انتشارات مؤسسه‌ ایمان جهادی.
خامنه‌ای، سید علی. (1400ش). روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا. تهران: نشر پژوهشکده‌ی باقرالعلوم×.
خامنه‌ای، سید علی. (29/06/1402ش). بیانات در دیدار پیشکسوتان وفعالان دفاع مقدس ومقاومت. قابل دسترس در:  https://khl.ink/f/53887 .
خامنه‌ای، سید علی. (05/05/1381ش). بیانات در دیدار اعضای ستادهای نمازجمعه. قابل دسترس در:  https://khl.ink/f/3133 .
خامنه‌ای، سید علی. (16/11/1398ش). بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم. قابل دسترس در: https://khl.ink/f/44827 .
خامنه‌ای، سید علی. (06/02/1401ش). بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان. قابل دسترس در: https://khl.ink/f/50102 .
خامنه‌ای، سید علی. (12/09/1379ش). بیانات در دیدار کارگزاران نظام. قابل دسترس در: https://khl.ink/f/3039 .
خامنه‌ای، سید علی. (14/03/1369ش). بیانات در مراسم اولین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله). قابل دسترس در: https://khl.ink/f/2318 .
خامنه‌ای، سید علی. (06/06/1396ش). بیانات در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران. قابل دسترس در: https://khl.ink/f/37528 .
خمینی، سید روح‌الله. (1389ش). صحیفه‌ی امام: مجموعه آثار امام خمینی÷ (بیانات، پیام‌ها، مصاحبه‌ها، احکام، اجازات شرعی و نامه‌ها) (ج1، 15، 21). تهران: مؤسسه‌ی تنظیم ونشر آثار امام خمینی÷.
رومی، جلال الدین. (1376ش). کلیات شمس تبریزی. تهران: انتشارات امیرکبیر.
الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي. (1395هـ). كمال الدين وتمام النعمة (المحقق: علي أكبر الغفاري، ج1، الطبعة الثانية). طهران: انتشارات إسلاميه.
الطبرسي، أحمد بن علي. (1403هـ). الاحتجاج علی أهل اللجاج (ج1). مشهد: نشر مرتضى. 
کشاورز، عباس؛ خدابخشی، امین. (1394ش). انسان منتظر از دیدگاه انجمن حجتیه و امام خمینی. اندیشه سیاسی در اسلام، 2(4)، صص91-121.
یزدان‌پناه، سیدیدالله. (1398ش). آیین بندگی و دلدادگی: پاره‌ای از اسرار معرفتی، سلوکی، فردی، اجتماعی و تمدنی نماز (تحقیق و نگارش: سعید هلالیان). قم: نشر کتاب فردا.

Files

History

  • Receive Date: 17 April 2025
  • Revise Date: 19 May 2025
  • Accept Date: 22 June 2025

Share

How to cite

Statistics