The Imam Khomeini Education and Research Institute
10.22081/jpnq.2025.73184.1019
Abstract
Tawqit (specifying a time for the reappearance of the Savior) is recognized as one of the most significant challenges in the discourse of the reappearance and has always drawn the attention of researchers. In Imamiyya narrations, tawqit is strongly condemned. On the other hand, numerous traditions and studies that discuss the signs of the reappearance sometimes seem to imply a temporal indication for it. Resolving this apparent contradiction requires a proper understanding of both tawqit and the signs of the reappearance. Paying attention to their similarities and differences can greatly contribute to identifying the roots of deviant movements and false claimants of Mahdism. This study, using a descriptive-analytical approach and emphasizing the similarities and differences between tawqit and the signs of the reappearance, analyzes the damages and deviations related to this issue. By referring to some contemporary figures and movements, it traces the origins of the distortions found in their discourse and actions. The findings show that the traditions never aim to determine a specific time for the reappearance; rather, their purpose is to describe its signs. There are numerous differences between the two; however, focusing solely on their similarities has led to mental confusion and caused serious challenges for some individuals.
پور سيد آقايي، سيد مسعود؛ معراجی راد، علی اكبر. (1399ش). بررسی تحليلی روايات توقيتگران در روزگار معاصر، مطالعات مهدوی، 11(48)، صص 49-74.
الحجازي، السيد حسين. (2006م). إستعدوا فإنّ الظهور قريب (المحقق: رعد فخيم). لبنان: دار المحجة البيضاء.
خاني، مجتبي؛ سیدنظري، سيد محمد جواد؛ آصف آگاه؛ سیدمحمد رضی. (1395ش). بازشناسی تعريف علائم وشرايط ظهور با رويكرد تحليل روايات. مشرق موعود، 11(41)، صص 149-171.
رنجبری حيدرباغی، احمد. (1392ش). گزارشی از توقيتها در گستره تاريخ. پژوهشهای مهدوی، شماره 55، صص 23-56.
السادة، مجتبی. (1388ش). چرا زمان ظهور نهی شده است؟ (مترجم: سيد شاهپور حسينی). موعود، شماره 109، صص 34-37.
سجادی، سيد حسين. (1384ش). دهه 80 دهه ظهور. بی جا: انتشارات هاتف.
صادقی كاشانی، مصطفی. (1385ش). تحليل تاريخی نشانههای ظهور. قم: پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی.
الصدوق، محمد بن علي بن حسين. (1376ش). الأمالي. طهران: كتابجي
الصدوق، محمد بن علي بن حسين. (1395ﮬ). كمال الدين وتمام النعمة (ج2، الطبعة الثانية) طهران: دار الكتب الاسلاميه.
الطوسي، محمد بن حسن. (1364ش). تهذيب الأحكام (الطبعة الرابعة). طهران: دار الكتب الإسلامية.
الطوسي، محمد بن حسن. (1411ﮬ). الغيبة (المحقق: عبادالله طهراني وعلي أحمد ناصح). قم: مؤسسة المعارف الإسلامية.
الطوسي، محمد بن حسن. (1414ﮬ). الأمالي (المحقق مؤسسة البعثة وقسم الدراسات الإسلاميه). قم: دار الثقافة.
عبد، محمد حسن. (2006م). اقترب الظهور. لبنان: دار المحجة البیضاء
الكليني، محمدبن يعقوب. (1407ﮬ). الكافي (المحقق: عليأكبر الغفاري، ج1، 8، الطبعة الرابعة). طهران: دار الكتب الإسلامية.
المازندراني، محمد صالح بن أحمد. (1382ﮬ). شرح الكافي (ج6). طهران: المکتبة الاسلامىة للنشر والتوزیع.
Tabatabaei Sotoode, S. A. (2026). A Critical Analysis of Tawqit (Time Determination) and the Signs of the Reappearance: Differences and Similarities. Va’ad al-Umam fi Al-Qur’an va AlHadith, 2(1), 176-204. doi: 10.22081/jpnq.2025.73184.1019
MLA
Tabatabaei Sotoode, S. A. . "A Critical Analysis of Tawqit (Time Determination) and the Signs of the Reappearance: Differences and Similarities", Va’ad al-Umam fi Al-Qur’an va AlHadith, 2, 1, 2026, 176-204. doi: 10.22081/jpnq.2025.73184.1019
HARVARD
Tabatabaei Sotoode, S. A. (2026). 'A Critical Analysis of Tawqit (Time Determination) and the Signs of the Reappearance: Differences and Similarities', Va’ad al-Umam fi Al-Qur’an va AlHadith, 2(1), pp. 176-204. doi: 10.22081/jpnq.2025.73184.1019
CHICAGO
S. A. Tabatabaei Sotoode, "A Critical Analysis of Tawqit (Time Determination) and the Signs of the Reappearance: Differences and Similarities," Va’ad al-Umam fi Al-Qur’an va AlHadith, 2 1 (2026): 176-204, doi: 10.22081/jpnq.2025.73184.1019
VANCOUVER
Tabatabaei Sotoode, S. A. A Critical Analysis of Tawqit (Time Determination) and the Signs of the Reappearance: Differences and Similarities. Va’ad al-Umam fi Al-Qur’an va AlHadith, 2026; 2(1): 176-204. doi: 10.22081/jpnq.2025.73184.1019