تقييم إباحة الخمس على ضوء رؤية مدّعي اليماني

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلفون

1 خرّيج المستوى الرابع من الحوزة العلمية في قم المقدسة ، ایران

2 خرّيجة المستوى الرابع من الحوزة العلمية في قم المقدسة ، ایران.

المستخلص

الخُمس من الفُروع الفقهية المسلَّم بها عند الشيعة. وقد حاول البعض، ومنهم أحمد البصري الذي يدّعي أنّه «اليماني»، إلى إثارة الشبهات حول مسألةٍ تعدُّ من الضروريات الدينية. يرى أحمد البصري أنّ الخمس مباحٌ للشيعة في عصر غيبة الإمام المهدي#، واستند في ذلك إلى توقيع شريف من إسحاق بن يعقوب. وتعتمد الفرقة اليمنية على جُزئياتٍ من النصوص الروائية لإحداث النفور وإبعاد المجتمع الشيعي عن المنهج الفقهي الأصيل. بناءً على ذلك، سوف يتمّ في هذا البحث تقييم إباحة الخمس استناداً إلى نظرة مدَّعي اليماني، من خلال منهجٍ وصفي- تحليلي. والنتائج التي تمخّض عنها هذا البحث هي أوّلًا: إنّ أصل وجوب وتشريع الخُمس مسألة ثابتة عند جميع المسلمين، ثانياً: إنّ الروايات التي تتحدث عن إباحة الخمس قد وردت في أزمنة وحالات محدّدة، ولا يمكن تعميم الحكم دون وجود سبب شرعي. فقد قام الإمام بإباحة الخمس في حالات معينة أو لأسباب خاصّة، كمنّة منه على أفراد محدّدين أو في ظروف خاصّة، وأعفاهم من دفعه. لا يوجد أي دليل شرعي على جواز تعميم هذا الحكم ليشمل جميع الأفراد في كل الأزمان. ثالثاً، إنّ ادعاء أحمد البصري بإباحة الخمس لجميع الشيعة في عصر الغيبة ادعاءٌ بلا دليل، ولم يقدّم أي برهان لإثباته.
 

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

An Evaluation of the Permissibility of Khums Based on the Viewpoint of the Yamani Claimant

المؤلفون [English]

  • Mohammad Golzar 1
  • Soghra Noorafshan 2
1 Level Four Graduate, Islamic Seminary of Qom, Iran
2 Level Four Graduate, Islamic Seminary of Qom, Iran
المستخلص [English]

Khums (one-fifth tax) is one of the established jurisprudential obligations among Shia Muslims. However, certain figures, such as Ahmad al-Basri—the self-proclaimed Yamani claimant—have attempted to cast doubt on this essential tenet of religion. Ahmad al-Basri argues that Khums has been made permissible (mubah) for Shia during the occultation of Imam Mahdi and bases his claim on the Tawqi‘ (signed letter) of Ishaq ibn Ya‘qub. The Yamani sect, by selectively citing portions of narrations, seeks to create disillusionment and alienate the Shia community from jurisprudence. Accordingly, this study adopts a descriptive–analytical method to evaluate the permissibility of Khums from the perspective of the Yamani claimant. The findings show that: (1) the legislation of Khums is firmly established among all Muslims; (2) narrations concerning the permissibility of Khums refer to specific times or circumstances and cannot be generalized, as the Imams granted exemptions only to certain individuals or under specific conditions out of benevolence; and (3) Ahmad al-Basri’s claim that Khums is permissible for all Shia during the occultation lacks any valid evidence or justification.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Permissibility of Khums
  • Mahdism
  • Ahmad al-Basri
  • Deviant Sects
  1. * القرآن الکریم

    1. ابن‌بابویه (المعروف بالشیخ الصدوق). محمد بن علي. (1376ﮬ). الأمالي (ج2، الطبعة السادسة). طهران: کتابجي.
    2. ابن‌بابویه (المعروف بالشیخ الصدوق). محمد بن علي. (1395ﮬ). کمال الدین وتمام النعمة (ج2، الطبعة الثانیة). طهران: إسلامیه.
    3. الإمام الخمیني، روح‌الله. (1409ﮬ). تحریر الوسیلة (ج1). قم: دار الکتب العلمیة.
    4. البحراني، الشیخ یوسف. (1405ﮬ). الحدائق الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (ج12). قم: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین.
    5. الحرّ العاملي، محمد بن حسن. (1409ﮬ). تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة (ج6، 9) قم: مؤسسة آل‌ البیت^.
    6. الشهید الأوّل، محمد بن مکي. (1417ﮬ). الدروس الشرعیة (ج1، الطبعة الثانیة). قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
    7. الصفار، محمد بن حسن. (1404ﮬ). بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد صلّى الله علیهم (ج1، الطبعة الثانیة) قم: مكتبة آیة الله المرعشي النجفي‏.
    8. الطباطبائي، محمد حسین. (1373ﮬ). المیزان في تفسیر القرآن (ج9، الطبعة السادسة). قم: منشورات إسماعیلیان.
    9. الطبرسي، أحمد بن علي. (1403ﮬ). الاحتجاج (ج2). مشهد: نشر مرتضى.
    10. الطوسي، محمد بن حسن. (1407ﮬ). تهذیب الأحكام(ج4، الطبعة الرابعة). طهران: دار الكتب الإسلامیة.
    11. الكلیني، محمد بن یعقوب. (1407ﮬ). الكافي (ج1 و2، الطبعة الرابعة). طهران: دار الكتب الإسلامیة.
    12. الیزدي، محمدکاظم. (1420ﮬ). عروة الوثقی (ج4). بیروت: مؤسسة الأعلمي.

    الکتب الضالة

    1. السالم، علاء. (1431ﮬ). رسالة في فقه الخمس و ما یلحق به (بلاطبع). بلا مکان: بلا نشر.
    2. البصري، أحمد الحسن. (1394ق «ألف»). همگام با بنده صالح (بلاطبع). بلامکان: أنصار الإمام المهدي#.
    3. البصري، أحمد الحسن. (1394ق «ب»). الجواب المنیر عبر الأثیر (بلاطبع). بلامکان: أنصار الإمام المهدي#.
    4. البصري، أحمد الحسن. (1433ﮬ). الأجوبة الفقهیة (ج3، بلا طبع). بلامکان: أنصار الإمام المهدي#.