دور التطورات الروائية في تحول بعض التعاليم المهدوية

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

أستاذ مشارك في المعهد العالي للعلوم والثقافة الإسلامية، قم، إيران.

10.22081/jpnq.2024.69459.1013

المستخلص

إن كثرة الأحاديث المهدوية، مقارنة بالعديد من المواضيع الأخرى، مثيرة للإعجاب وتستحق الاهتمام. وتناقل هذه الأحاديث في فترات مختلفة، وعلى الرغم من إصرار المعصومين^ وأمرهم على دقة نقل الأحاديث، إلا أنه قد طرأ عليه في بعض الأحيان بعض التغييرات السنديةوالمحتوائية بسبب عوامل مثل: الدوافع الشخصية والعوامل البيئية وظاهرة الفرق المنحرفة. وكانت هذه التحولات بشكل رئيسي على شكل: النقل بالمعنى، والتصحيف، والتحريف، والتقطيع، ونحو ذلك. والسؤالان الأساسيان لهذا البحث هما: كم من الأحاديث الموجودة هي بالتأكيد صدر عن المعصومين^؟ وإلى أي مدى لعبت التغييرات المحتملة في الروايات دورًا في تشكيل وتحويل التعاليم المهدوية؟ ويبدو أنه على الرغم من أن هذه التغييرات في أسناد ونص الأحاديث لم تسبب تغييرا كبيرا في محتوى العديد من الأحاديث، إلا أن بعض التعاليم الموجودة هي نتيجة لبعض التغييرات. يمكن لنتائج هذه الدراسة أن يكون لها دور بارز في تحديد مقدار التغيرات السندية والنصية في الروايات وقياس نسبتها مع التغيرات المحتوائية في التعاليم المهدوية الموجودة ومن ثمّ توفير أساس لإجراء مناقشات مناسبة وقيمة في التحقيق العلمي لهذه التغييرات.

الکلمات المفتاحیة

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The role of narrative developments in the transformation of some Mahdist teachings

المؤلف [English]

  • khodamorad salimian
. Associate Professor, Islamic Sciences and Culture Academy, Qom, Iran.
المستخلص [English]

The abundance of Mahdist hadiths, compared to many other topics, is impressive and deserves attention. These hadiths were transmitted at different periods, and despite the insistence and command of the infallibles on the accuracy of transmitting the hadiths, some changes in chain of transmission and content sometimes occurred due to factors such as: personal motives, environmental factors, and the phenomenon of deviant sects. These transformations were mainly in the form of: transfer in meaning, correction, distortion, fragmentation, and the like. The two basic questions for this research are: How many of the existing hadiths are definitely issued by the infallibles^? To what extent did possible changes in narratives play a role in shaping and transforming Mahdist teachings?To what extent did possible changes in narratives play a role in shaping and transforming Mahdist teachings? It seems that although these changes in the chain of transmission and text of the hadiths did not cause a significant change in the content of many hadiths, some of the existing teachings are the result of some changes.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Mahdist novels
  • novelistic developments
  • transmission in meaning
  • revision
  • and fragmentation
  1. ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد. (1409هـ). المصنف. الرياض: مکتبة الرشد.
  2. ابن منظور، محمد بن مكرم. (1405هـ). لسان العرب. قم: نشر أدب الحوزة.
  3. أبو رية، محمود. ((د.ت)). أضواء علي السنة المحمدية (الطبعة السادسة). القاهرة: دار المعارف.
  4. أحمد بن حنبل. ((د.ت)). مسند أحمد. بيروت: دار صادر.
  5. بهبهاني، محمد باقر الوحيد. (1415هـ). الفوائد الحائرية. قم: مجمع الفكر الاسلامي.
  6. الحائري اليزدي، الشيخ علي (1422هـ). إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب (المحقق، السيد علي عاشور. بيروت: موسسة الأعلمي للمطبوعات.
  7. الحر العاملي، محمد بن الحسن. (1425هـ). إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات. بيروت: الأعلمي.
  8. الرازي، فخر الدين. (1420هـ). مفاتيح الغيب. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
  9. ساجدي، أبو الفضل. (شهر تير 1392ش). واکاوی گونه‌های دخالت ذهنیت راویان در فهم حدیث (تحليل أنواع تدخّل عقلية الرواة في فهم الحديث)، مجلة علوم حديث، السنة الثامنة عشرة، العدد 2.
  10. الشيرازي، ناصر مكارم. (1386ش). حکومت جهاني مهدي#(حكومة المهدي#العالمية). قم: نشر نسل جوان.
  11. صافي كلبايکاني، لطف الله. (1375ش). پاسخ ده پرسش پیرامون امامت (الأجوبة على عشرة أسئلة في الإمامة). دار السيدة معصومة÷.
  12. الصدر، سيد حسن. ((د.ت)). نهاية الدراية (المحقق: ماجد الغرباوي). نشر مشعر.
  13. الصدر، سيد رضا. (1391ش). راه مهدي (طريق المهدي) قم: بستان كتاب.
  14. الصدر، سيد محمد. (1412هـ). تاريخ الغيبة الصغری. بيروت: دار التعارف للمطبوعات.
  15. الصدوق، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه. (1395هـ). كمال الدين وتمام النعمة. قم: دار الكتب الاسلامية.
  16. الطباطبائي، سيد محمد كاظم. (1390ش). منطق فهم حدیث (منطق فهم الحديث). قم: منشورات مؤسسة الامام الخميني& للتربية والبحوث.
  17. الطبري، محمد بن جرير بن رستم. (1413هـ). دلائل الامامة (الطبعة الأولى). قم: مؤسسة البعثة.
  18. الطبسي، نجم الدين. (1388ش). تا ظهور (حتّى الظهور). قم: مؤسسة مهدي موعود الثقافية.
  19. الطوسي، محمد بن الحسن. (1411هـ). الغيبة (الطبعة الأولى). قم: مؤسسة معارف إسلامي.
  20. العاملي، حسين بن عبد الصمد. (1401هـ). وصول الأخيار إلى أصول الأخبار. قم: مجمع الذخائر الإسلامية.
  21. الكاظمي، سيد مصطفى. (1431هـ). بشارة الإسلام في علامات المهدي#. قم: منشورات المكتبة الحيدرية.
  22. الكليني، محمد بن يعقوب. (1388هـ). الكافي (الطبعة الثالثة). طهران: دار الكتب الاسلامية.
  23. المجلسي، محمدباقر. (1404هـ). بحارالأنوار (110 مجلدات). بيروت: مؤسسة الوفاء.
  24. مجموعة من المؤلفين. (1378ش). چشم براه مهدي# (انتظار المهدي#، الطبعة الثانية). قم: مکتب تبليغات الإسلامي.
  25. المقدسي، يد الله. (1397ش) بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومین^ (إعادة النظر في تاريخ ميلاد واستشهاد المعصومين^). قم: نشر المعهد العالي للعلوم والثقافةالإسلامية.
  26. الموسوي الاصفهاني، سيدمحمدتقي. (1379ش). مكيال المكارم (المترجم: السيد مهدي الحائري القزويني، الطبعة الخامسة، مجلدان في مجلد واحد). طهران: مكتب بدر للأبحاث والنشر.
  27. الناصري، علي. (1390ش). روش‌شناسی نقد حدیث (منهج نقد الحديث). قم: نشر وحي و خرد.
  28. النعماني، محمد بن إبراهيم. (1397هـ). الغيبة. طهران: مکتبة الصدوق.
  29. النوري، حسين بن محمد تقي. (1427هـ). جنة المأوی في ذكر من فاز بلقاء الحجة×. قم: مؤسسة السیدة المعصومة÷.
  30. النيلي النجفي، علي بن عبدالكريم. (1401هـ). منتخب الأنوار المضيئة. قم: مطبعة خيام.
  31. يوسفيان، مهدي، شهبازيان، محمد. (خريف 1392ش). بررسی برخی ادلة روایی احمد بصری؛ یمانی دروغین (دراسة بعض الأدلة الروائية لأحمد البصري،
    اليماني الکاذب)، فصلية علمية، مشرق موعود، السنة السابعة، العدد 27،
    صص 59-82.
  32. بعض العلماء. (1423). الأصول الستة العشر (ت دار الحديث) (الباحثون والمصححون: ضياء الدين محمودي، نعمة الله جليلي، ومهدي غلام علي). قم: مؤسسة دار الحديث الخطورة.
  33. ابن شهر آشوب المازندراني، محمد بن علي. (1379). مناقب آل أبي طالب عليه السلام. قم: العلامة.
  34. شبيري زنجاني، محمد جواد. (1375). موسوعة العالم الإسلامي (إشراف: غلام علي حداد عادل). طهران: مؤسسة الموسوعة الإسلامية.
  35. المسعودي، علي بن الحسين. (1384). إثبات الإرادة. قم: الانصاري.